在教学中采取对话的形式最早可以追溯至苏格拉底,他主张“教育不是知者随便带动无知者，而是使师生共同寻求真理。这样，师生可以互相帮助，互相促进。”而《语文课程标准》中一个重要的理念，即“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”可见，平等对话是语文教学中交往的主要途径或形式。那么，如何在语文教学中实现平等对话呢？
一、 重构师生关系：平等对话的基础
语文教学中的平等对话是指师生基于相互尊重、信任和平等的立场，通过言谈和倾听而进行双向沟通、共同学习的方式。而在“独白教学”中，教师“传道、授业、解惑”，是绝对真理的化身，在教师的“声音”下，不允许有其他的“声音”，教学中教师常以权威者和社会代言人自居，以长者的身份自居，要求学生绝对的服从自己，“教育者无视学生的现实处境和精神状况，认为自己比学生优越，对学生耳提面命，不能与学生平等相待，更不能向学生敞开自己的心扉”，这样的结果是“现行的教育本身却越来越缺乏爱心，以至于不是以爱的活动——而是以机械的、冷冰冰的、僵死的方式从事教育工作”。从而导致了师生间缺乏平等对话，也就谈不上理解，更谈不上精神上的交融。可见教师应打破“教师中心”的旧思想，在民主、平等的学习氛围中引导学生自由表达和自主探索，教师从“师道尊严”的架子中走出来，从居高临下的权威中走向平等中的首席。在积极倡导自主、合作、探究的学习方式，实行探究性阅读的课堂里，只有确立了学生的主体地位和师生真正意义上的平等，让每个孩子都具有独立人格，都具有心灵交融的对话意识和对话能力，课堂对话才能是以石激石的火花迸射,以心连心的心潮相逐,以思促思的智力引爆,以情生情的激情奔涌。
从这一案例中我们不难体会到，在对话教学中，教师与学生在人格上是平等的，每个人都有自己存在的价值，每个人都受到尊重，每个人都可以发表自己的见解。可见，只有在语文教学中实现真正意义上的平等民主的师生关系，教师从“独奏者”过渡到“伴奏者”，在“我——你”关系中，双方都以平等的姿态，在共同的话语上展开思想交流，平等的对话才会在教学中得到充分实施。
二、 面向每一个学生：平等对话的落脚点
平等对话还表现在教师应面向每一个学生平等对话，这是平等对话的落脚点。
我们知道，学生既有“学优生”也有“学困生”，在进行语文教学对话活动中，要看教师是否是对每一个学生都是平等的，尤其看“学优生”和“学困生”的机会是否均等的。而在实际的对话活动中，“学困生”一般都处于被冷落、被讽刺、被耻笑的地位。他们常常被教师剥夺了参与对话的权利，致使他们逐渐的对语文学科，甚至学习失去兴趣，学习成绩可想而知。
要想实现语文教学中真正的平等对话，教师就应摒弃“学优生”和“学困生”的差别，特别是对于“学困生”，教师应用心倾听，在对话交流中适时的给予对话式的点拨。如在学生出现思维定势时，启发求异；在学生理解不够全面时，适度引导；在学生言及要旨时，点拨强调；在学生意外拓展时，热诚赞赏。只有多一点理解，多一次机会，多一句鼓励，才会使每个学生真正参加到对话中来。
总之，在语文对话教学中，只有处理好师生、生生的平等关系，才能做到真正的平等对话。从而使语文教学达到人格对等基础上的心灵相约，相互信赖氛围中的精神交融，教学相长情境下的切磋探讨。
