品读大师
曾经，我以自己的固有模式进行着随兴的阅读，读得也酣畅，然而现在我不得不审视自己，因为我看到了自己与别人的差距竟是如此之大。函授学习时，我作为学生聆听了郭志明局长的文学课，这位局长教授引经据典，妙语连珠，让我感到了差距；外出学习时，与夏主任同室，见她带了一叠教育报刊，每晚睡前必读，而我手拿散文，愉悦身心，这就是差距；无意中，我翻看了 朱国忠 老师不愿释手的书卷，厚厚一本，满是圈划、批注的痕迹，这也是差距；甚至那帮天真可爱的孩子们，在班级“读书会”上，流利地背诵自己喜爱的段落，我不禁汗颜：我又几时能做到的呀！带着悔悟，我暗下决心，要打破原有的随性模式，来一次阅读革命！于是，我翻开了《薛法根的教育思想与经典课堂》这本书，走进了这位年轻大师的教育天地，感受着大师的魅力，与大家一起品读。
大师的人品——不显山露水
山还是山，水还是水，这是薛法根留给多数人的印象。他天然、本色，在他身上看不到一点点的少年得志；他不装腔，不作势，即使在最“卑微”的人面前也不会表现出一丝丝“大人物”的矜持。淳朴、真诚、谦虚，在他身上得到了集中体现，热忱、平易、敦厚，于他的言行自然流露，学识和荣誉，只增加了他的深厚。他从不注重收集已有的成果，每当记者采访时，他总是抱歉没有任何资料提供，因为他没有时间也没有精力时时想着过去——过去的已经过去了，他的眼睛看着的是现在和将来。他的日程表上从没有双休日、大礼拜，处理学校日常事务、指导青年教师业务学习、立身教学第一线、开设网站、外地讲学，他的脚步总是匆匆。同事说：他这个人，干起事来不要命；徒弟说：他是一个丰富的人，非常爱学习。这就是真正的大师，他身后的路，铺满了鲜花，他顾不上陶醉。一如既往地窝着胸、昂着头，一副心无旁骛专心赶路的架势。其实深刻的东西都是简单的，如真水无香，如大音希声。这种简单其实正来自深刻，来自一种教育者的使命感。
大师的课堂——简约中生成智慧
简约的课堂，如明净的天空，让人心旷神怡，其独特的神韵就在于此！其实，简单是一种教学中的大气度、大智慧，它来源于对学生真切的、真诚的、真实的爱，来源于教师丰厚的修养和教学的艺术，来源于对教学生活的发现和深刻的认识！简单也是一种境界呀！在执教《螳螂捕蝉》时，薛法根没有循规蹈矩逐段教学，也没有人文精神纠缠不清，而是从学生阅读心理出发，根据教材本身特点，大胆地重组教学内容，一节课就那么几个教学环节，简洁却又针针见血：1、默写四组词语（分别是：A蝉 悠闲 自由自在 B螳螂 拱着身子 举起前爪 C 黄雀 伸长脖子 正要啄食 D侍奉吴王的少年 拿着弹弓 瞄准），然 后听 老师讲“螳螂捕蝉”的故事并进行复述，最好能用上默写的几组词语；2、完整地读课文，疏导学生联系上下文理解“恍然大悟”的意思，学生质疑后讨论一个问题：那个少年为什么不在大庭广众之下对吴王讲这个故事？由此感悟到少年是在智劝；3、课文表演，先练读对话，再每个人就当时情境写台词，两个学生上台做“吴王”和“少年”，其他人做导演。整个课堂教学，环节安排新颖独特，虽然改变了课文的“序”，但以发展语文理解和运用能力为主线，科学合理地安排了听、说、读、写、思等语文实践活动，特别是匠心独具地把朗读、感悟、想像、复述等整合成几个生动活泼的板块，使学生在层次分明的实践中得到全面的训练和整体发展，真正达到了以简驭繁、以一当十、事半功倍的效果。
薛法根的课堂更是智慧充盈，他笑得透明，言语幽默，精彩纷呈。有这么一段课堂实录：
师：同学们认识我吗？我姓薛。仔细看看我，有什么特点？
生：你人长得很高、很瘦。
师：高好啊！站得高，看得远嘛！
生：你的头很小。
师：头小，智慧多。
生：你的牙齿有点凸出来。
生：眼睛小小的。
生：脖子很长。
师：脖子长好啊！天鹅的脖子多长，那是高雅！（众笑）
生：你有点驼背。
师：这是我向骆驼学生的结果。当然，我只能成为单峰骆驼。（众大笑）
生：你的字写得很漂亮。
师：（与学生握手）谢谢你，只有你夸奖我！要不然，我真的会感到很自卑的。
师：今天我们学习的课文是――
生：（齐读课题）《我应该感到自豪才对》。
……
从薛法根的课堂上，我们感受到了设计的精妙，感受到了思维的深度。他既鼓励学生读书质疑，培养强烈的问题意识，又以教师的“追问”生成学生语文学习的智慧，让学生获得从内心深处生发的学习乐趣。大师的课堂，因生活而灿烂，因生命而美丽，因生成而精彩！
大师的理念——呼唤智慧的语文教育
“语文组块教学”是薛法根的研究课题。组块教学将语文教学三个维度的目标整和在了板快活动之中，将情感、态度、价值观等人文素质融合在言语实践之中。回归“个性解读”、锻造“语言合金”、实现“生命对话”，是组块教学的基本策略。在实践操作中，我们在大语文观的指导下，以现有的语文教材为蓝本，唱好“三步曲”，组编一个个切合学生学习的教学内容之“块”。一是“减”：教材所选的课文大多文质兼美、通俗易懂，大多数课文内容学生自己能够读懂，因此，语文教学要充分相信学生的学习能力，摈弃那种事无巨细、从头讲到尾的方法，运用减法思维，将每篇课文中值得教又值得学的“精华”筛选出来，作为教学块的“内核”。这个内核可以是一个词、一句话、一个语段，也可以是一个技能点、一个情感点等。二是“联”：根据所要着力教学的“内核”，将社会生活中与之相联并适合学生需要的活生生的内容选编出来，从而在教学中以相同的内容丰富“内核”，以相似的内容区分“内核”，以相反的内容凸现“内核”。以此拓宽学习领域、开阔学生的视野。三是“整合”：围绕“内核”，将选编的相差内容有机整合，理清序列，形成一个具有聚合功能的教学“块”。
组块教学以学定教，读、悟、习仍是基本方法，但组块教学着力培养学生构建联系的能力和自觉联系的意识，以促进学生学会学习。组块教学的课堂氛围是平等、民主、和谐的，把三个鼓励融入课堂：1、鼓励学生提问，并引导学生善于提问，培养好奇心和探究精神；2、鼓励学生发表不同的见解。学生带有修改色彩的理解，是最具灵性和创见的。课堂上要珍惜学生的精神生活；3、鼓励学生有自己的选择。允许学生选择自己喜欢的段落进行诵读，肯定学生选择适合自己的学习方式；提倡学生自己选择作业形式等。
以往对课堂的评价， 常常通过 老师间听课、评课的形式来研究和评价。许多教师总是凭学生在课堂上的种种表现来评判学生的学习、评判教师的教学、评判课堂的效益，但恰恰忽视了学生作为学习主体的真实感受。实际上，学生才最有发言权，也最有说服力。为此，组块教学设计了每课“六问”，通过对学生的“六问”，既客观地反映课堂教学的真实情况，又促使每个学生的每课一思。这“六问”是：1、懂了吗？2、会了吗？3、喜欢否？即是否喜欢这样上课？4、发言否？即是否主动地发表自己的见解？5、完成否？即是否有足够的时间当堂完成规定的练习？6、进步否？即是否有收获、有长进？
正如大师所言：智慧的语文教育来自于善良的心灵，来自于深刻的思想，来自于鲜活的生活。真正的教育智慧生成在你的语文课堂，生成在你与学生的对话、交流之中。
“生活中有太多的选择，选择了语文，就选择了一份所爱。你为它付出生命的真爱，它给予你生活的精彩。对语文，爱也难，不爱更难。”抱着对语文的爱，对孩子的真爱，对教育的挚爱，薛法根真的永远在赶路——赶小语教改之路，不知足，不怕苦。因为前方一片阳光，路还很长……
